السنة الجديدة هي عطلة شهيرة ومشرقة وربما أكثر العطلات المتوقعة التي تميز بداية العام الجديد ، وعلى الرغم من الطقس الشتوي ، تجلب الكثير من الفرح والدفء. أقيمت احتفالات السنة الجديدة الطويلة منذ عام 2000 قبل الميلاد. ه. في بلاد ما بين النهرين وتقتصر على الاعتدال الربيعي. استخدمت الشعوب القديمة تواريخ أخرى لعطلة رأس السنة الجديدة. في اليونان القديمة ، تم الاحتفال ببداية العام مع الانقلاب الشتوي.في مصر ، تم الاحتفال بالعام الجديد في خريف الاعتدال.
لماذا إذاً ، 1 يناير هو عطلة رأس السنة العالمية ، التي يتم الاحتفال بها في أنحاء مختلفة من العالم؟ من الواضح ، لمعرفة ذلك ، يجب أن تبحث في تاريخ العطلة.
التقويم الروماني المبكر
استخدم الرومان القدماء في الأصل التقويم القمري ، حيث كان هناك عشرة أشهر وبدأت السنة في 1 مارس. في القرن السابع. قام الإمبراطور الروماني نوما بومبيليوس بتحويل التقويم ، ونتيجة لذلك تمت إضافة شهرين جديدين - يناير وفبراير - إلى العام. تم تسمية يناير على اسم إله البدايات الرومانية وأبواب يانوس ، التي تم تصويرها بوجوهين تحولت إلى الغرب والشرق ، تبحث في الماضي والمستقبل. يأتي اسم "يانوس" من الكلمة اللاتينية janua ، والتي تعني "باب ، مدخل".
وفقًا للتقويم الروماني ، بدأ العام في مارس ، وهو اليوم الذي تولى فيه قناصلان جديدان (كبار المسؤولين الحكوميين) منصبهما وبدأا عهدهما لمدة عام واحد. ولكن بحلول عام 153 بعد الميلاد ، بعد إضافة شهرين إلى العام ، شغل القناصل المنصب في 1 يناير ، وبالتالي تم نقل السنة الجديدة من أول ربيع الربيع إلى يناير.
يتبع التقويم المبكر للرومان الدورة القمرية وغالبًا ما يلزم تعديله بسبب اختلاف مراحل القمر مع المواسم. بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما أضاف الأحبار المسؤولون عن التقويم أيامًا إلى عام لتمديد فترة ولاية السياسيين أو التدخل في الانتخابات.
حقيقة مثيرة للاهتمام:التاريخ الحالي للسنة الجديدة له أهمية فلكية ، لأنه في بداية يناير (2-5 أرقام) تصل الأرض إلى الحضيض - أقرب نقطة في المدار من الشمس. حضيض الأرض 147 مليون كيلومتر. أبعد نقطة في المدار من الشمس هي الأوج ، أو الأبوغيليوم ، الذي يبلغ 152 مليون كيلومتر. ، تمر الأرض في 2-7 يوليو.
التقويم الجولياني: تعيين 1 يناير كتاريخ السنة الجديدة
في 46 ، قام رجل الدولة الروماني ، البابا العظيم يوليوس قيصر ، بمساعدة المنجم السكندري Sozigen بإنشاء تقويم جوليان على أساس التوقيت الشمسي باتباع مثال قدماء المصريين. قام التقويم اليوليوسي بتحسين التقويم الروماني القديم ، والذي أصبح غير دقيق في ذلك الوقت. في التقويم الجولياني ، بدأ العام رسميًا في 1 يناير واحتوى على 365 يومًا ، مقسمًا إلى 12 شهرًا مشمسًا. كل 4 سنوات ، انضم فبراير إلى يوم واحد (قفزة). يسمى الشهر الذي ولد فيه يوليوس قيصر "يوليو" ، وقد سمي أغسطس على اسم خليفته أوكتافيان أغسطس.
مع توسع الإمبراطورية الرومانية في القرون التالية ، امتد التقويم اليوليوسي إلى أوروبا وأصبح الجد المباشر للتقويم الميلادي الحالي.
العصور الوسطى: إلغاء 1 يناير
مع سقوط الإمبراطورية الرومانية في عام 476 ، اعتبر قادة الكنيسة في أوروبا في العصور الوسطى احتفالات السنة الجديدة القديمة عادات غير مسيحية ، وفي عام 567 ألغى مجلس الجولات السياحية تاريخ 1 يناير لعطلة رأس السنة الجديدة. بدأ الاحتفال ببداية العام ، حسب المنطقة ، في أيام أخرى ، بما في ذلك الأعياد الدينية في تقويم الكنيسة المسيحية: 25 ديسمبر (عيد الميلاد) ، 1 مارس ، 25 مارس (البشارة) ، عيد الفصح ، 1 سبتمبر. غالبًا ما تزامنت هذه الأيام مع الظواهر الفلكية ، على سبيل المثال ، 25 ديسمبر ، وفقًا للتقويم الجولياني ، هو الانقلاب الشتوي.
التقويم الغريغوري: انتعاش 1 يناير
جاء الاحتفال برأس السنة الجديدة في يناير خارج الممارسة في العصور الوسطى أيضًا بسبب التناقض بين التقويم اليولياني والتقويم الشمسي.القيمة الصحيحة للسنة الاستوائية (المشمسة) هي 365.2425 يومًا بدلاً من 365.25 يومًا المقدمة في التقويم اليوليوسي. أدى انحراف 11 دقيقة على مدار القرون إلى حقيقة أنه بحلول 1000 7 أيام تمت إضافتها ، وبحلول القرن الخامس عشر نما الفارق إلى 10 أيام. تحول الاعتدال الربيعي من 21 مارس إلى 11 مارس ، مما خلق صعوبات للكنيسة في حساب يوم عيد الفصح.
اكتشفت كنيسة روما تناقضًا في الوقت ، ومن أجل مواءمة السنة التقويمية مع السنة الشمسية ، في سبعينيات القرن التاسع عشر ، كلف البابا غريغوري الثالث عشر عالم الفلك الألماني كريستوفر كلافيوس بوضع إجراء جديد لحساب الوقت ونتيجة لذلك 1582 تم إنشاء التقويم الميلادي. قام الأسقف الروماني بتخفيض الأيام العشرة الإضافية ، ووضع قاعدة لتحديد سنوات القفزة ، حيث لا تقع السنة الكبيسة ، باستثناء كل عام رابع ، كل قرن ، ولكن كل أربعمائة عام. كما أعاد البابا غريغوريوس الثالث عشر رسمياً تاريخ 1 يناير باعتباره اليوم الأول من العام.
تبنت الدول الكاثوليكية على الفور إصلاحًا للتقويم ، بينما تحولت الأرثوذكسية والبروتستانتية تدريجياً إلى عدد جديد من الوقت. على سبيل المثال ، في إنجلترا ، يتم الاحتفال بالسنة الجديدة في 1 يناير من 1752 ، قبل ذلك احتفل البريطانيون بالسنة الجديدة في 25 مارس. بدأت روسيا في استخدام التقويم الغريغوري في عام 1918 ، وعطلة رأس السنة الجديدة في 1 يناير تعقد هنا منذ عام 1700 ، عندما حدد القيصر الروسي بيتر الأول تاريخًا جديدًا للسنة الجديدة في 1 يناير بدلاً من التاريخ السابق - 1 سبتمبر.
مرة أخرى للاحتفال بالعام الجديد
يُعرف يوم 1 يناير تقريبًا عالميًا على أنه بداية عام جديد. ومع ذلك ، يسترشد بعض الأشخاص بالتقويمات الخاصة بهم ويحتفلون بالعام الجديد في أوقات مختلفة من العام. في إسرائيل ، يتم تحديد رأس السنة الجديدة (روش هاشانا) من خلال التقويم اليهودي ويمكن الاحتفال به لمدة يومين في سبتمبر أو أكتوبر ، في إثيوبيا يتم عقد رأس السنة الجديدة (Enkutatash) في 11 سبتمبر ، في الصين يتم تحديد عطلة رأس السنة الجديدة من خلال التقويم الصيني وتقع في الفترة من 21 إلى 21 يناير شهر فبراير.
حقيقة مثيرة للاهتمام: غالبًا ما يصاحب احتفالات العام الجديد استخدام الألعاب النارية: الماسات ، المفرقعات ، الألعاب النارية. يأتي هذا التقليد من الصين ، حيث يعتقدون أن الضوء الساطع والضوضاء يخيفان الأرواح الشريرة ويجلبان السلام والسعادة إلى المنزل.
وهكذا ، في 1 يناير ، في اليوم الأول من العام ، كان المسؤول الروماني الأول يوليوس قيصر ، الذي قدم التقويم اليوليوسي في 46. في روما القديمة ، شهد 1 يناير بداية عام مدني جديد ، منذ عام 153 في ذلك اليوم ، تولى قناصلان منصبهما وبدأا حكمًا لمدة عام واحد. بالإضافة إلى ذلك ، دعا الملك الروماني القديم نوما بومبيليوس (القرن السابع. E.) يناير اسم إله ذو وجهين بدأ يانوس ، وجه واحد نظر إلى الماضي ، والآخر في المستقبل. لذلك ، لا تعتبر السنة الجديدة بالصدفة الوقت المناسب لبدايات جديدة.
في أوروبا في العصور الوسطى ، تم إلغاء 1 يناير باعتباره اليوم الأول من العام ، ولكن في عام 1582 قدم البابا غريغوري الثالث عشر التقويم الغريغوري ، الذي جعل السنة المدنية تتوافق مع السنة الشمسية واستعادها رسميًا في 1 يناير كبداية العام.
في بلدان مختلفة ، يتم أيضًا استخدام تواريخ أخرى للسنة الجديدة ، حيث تم حساب الوقت بين الشعوب المختلفة تحت تأثير العديد من العوامل: الدينية أو الثقافية أو التقاليد السياسية أو الظواهر الموسمية أو الفلكية.